1992年、ニュージャージー州のガソリンスタンドの店員だったと想像してみてください。アメリカの他の州では既にセルフサービスが導入されていましたが、店員は顧客が自分で給油することを禁じる法律によって保護されていました。それからXNUMX年後の今日、何千人もの人々がガソリンを注ぐ仕事をしていますが、この仕事は世界中で時代遅れになっています。この物語は、私たちの失業の未来を完璧に描写しています。人間の仕事がいつ終わるのかを決めるのは、テクノロジーではなく、私たちの政治的、社会的な選択なのです。
このため、終末的な恐怖を超えて、再び問題となるのは、このことが起こるかどうかではなく、どのようにそれが起こることを望むか、そして生活のために働く義務から「解放された」人間性で私たちは何をするか、ということである。
誰も予想しなかった加速
パンデミックは、すでに進行していたプロセスの触媒として機能した。 自動化と人工知能はウイルスに予想外の強力な味方を見つけた以前は躊躇していた企業も、将来の感染リスクを軽減するために、自動化ソリューションの導入を推進しています。 イタリア人の53%は、AIが給与に与える悪影響についてすでに懸念している。2023年のIPSOS調査によると、これは非常に多くの国で起こっていることです。しかし、私たちはこの問題を間違った視点で捉えているのかもしれません。
数字は印象的です。 , AIは85年までに2025万の仕事に取って代わる一方で、97万の新しい仕事を生み出すでしょう。 少なくとも紙の上では、バランスは良好に見えます。しかし、見落とされがちな点があります。 仕事の本質が変化している あまりに速いため、多くの人が間に合うように適応することができないだろう。
仕事のない生産性のパラドックス
ロバート・ソローノーベル経済学賞受賞者のジョン・F・ケリーは、1987年にすでに「コンピューターは国民経済計算統計を除けばどこにでもある」と指摘していました。それからXNUMX年が経ちましたが、私たちは依然として自動化が世界の生産性の大幅な向上につながるのを待っています。このパラドックスは重要なことを示唆しています。 テクノロジーは、人間が有用だと感じたいという欲求を自動的に排除するものではない.
真の革命は、人間と機械の置き換えではなく、「生産的であること」の意味の再定義にある。 アマゾンは宣言する 「テクノロジーは仕事をなくすのではなく、機会を創出する」という格言がありますが、現実はもっと微妙です。テクノロジーは、人間が社会に貢献できる形を変えているのです。たとえ仕事のない社会であっても。この貢献とは一体どのようなものになるのでしょうか？いくつか仮説を立ててみましょう。
第一のシナリオ：普遍的所得社会
最初のシナリオでは、先見の明のある政府（どこにいるのか？）が、 ユニバーサルベーシックインカム 自動化が主流になるずっと前から、フィンランド、ケニア、その他の国々では、従来の仕事に縛られない形の経済支援を既に実験しています。
この世界では、失業者は何もせずに過ごすことはありません。彼らはかつて「時間の無駄」と考えられていた活動、例えば芸術、ボランティア活動、家族関係の維持、個人の創造性の探求などに情熱を注いでいます。 この記事で指摘したように問題は何かすることを見つけることではなく、すべてが経済的な意味でのみ「生産的」でなければならないという強迫観念から解放されることです。機械の世界では、単なる人間の存在、生身の人間の関心や共感さえも、非常に価値のある「商品」となるでしょう。
第二のシナリオ：組織化された抵抗
2つ目のシナリオはより混乱を招きます。ニュージャージー州のガソリンスタンドの従業員のケースのように、労働者団体、労働組合、そして専門職全体が組織化して自動化を遅らせようとします。たとえ効率性が低下しても、企業に最低限の人員比率を維持することを義務付ける法律が制定されるのです。
このシナリオは理解できるものの、二重速度社会を生み出す危険性があります。 一方では変化を受け入れて繁栄する人々、他方ではますます限界的で低賃金の仕事に閉じ込められたままの人々がいます歴史は、技術の進歩に抵抗することは一時的な効果しか持たないことを教えています。遅かれ早かれ、競争圧力によって新しい技術の導入は避けられなくなります。
第三のシナリオ：協働による改革
3つ目のシナリオはおそらく最も興味深いでしょう。社会は自動化を脅威と捉えるのではなく、人間の可能性を解き放つツールとして受け入れるのです。 人々は仕事を「失う」のではなく、仕事を完全に再定義する.
この世界では、新しい形態の社会組織が出現します。 最新の研究で強調されているように伝統的な資本主義の論理の外側で機能する創造的な協同組合、メーカーコミュニティ、そして相互扶助ネットワークが生まれます。人々は、環境保護、高齢者介護、個別教育、基礎研究など、市場では解決できない問題の解決に尽力します。
努力なしの変化の心理的側面
最大の課題は経済的なものではなく、心理的なものとなるでしょう。 何世代にもわたり、私たちは仕事を通じてアイデンティティを定義してきました「何の仕事をしていますか？」というのは、初めて会った人に名前を尋ねた後に私たちが尋ねる2番目の質問です。仕事がなければ、私たちは一体何者なのでしょうか？
その答えは私たちを驚かせるかもしれません。 いくつかの研究によると 仕事がないからといって、必ずしも不幸になったり、目的を見失ったりするわけではない。現役の退職者、芸術家、ボランティア、介護者など、これらはいずれも、伝統的な経済的生産性の枠を超えた意義を見出す人々の例である。
仕事のない世界：進歩の新たな定義に向けて
仕事のない世界への移行は痛みを伴わないものではない。 しかし、それは解放をもたらすかもしれない。 GDPや生産性で進歩を測るのではなく、社会の幸福、環境の持続可能性、人間関係の豊かさを評価し始めることができるだろう。.
失業の未来は、恐れるべきディストピアではなく、知性と先見性を持って掴むべき機会です。ニュージャージーのガソリンスタンドの店員のように、選択は私たちに委ねられています。もはや存在しない世界に必死にしがみつくか、あるいは、未来の可能性を勇敢に想像するか。テクノロジーは、古来からの問いについに答えを出す機会を与えています。もし私たちが真に自由に選択できたら、私たちは何をするでしょうか？
おそらく、その答えは私たちが想像する以上に驚くべきものとなるでしょう。.
