1999 年、マトリックスでは赤い錠剤が青い錠剤に堂々と対抗し、無知のままでいるか、どんなに痛みを伴っても真実に直面するかの選択を迫られる主人公となっていた。今日、その同じ錠剤は根本的に異なるものの象徴となっている。
そして歴史は、強力な解放の象徴が、巧妙かつ効果的な文化的操作のプロセスを通じて、いかにして「ハッキング」され、イデオロギー統制の道具と化してしまったかを物語っています。
文化的シンボルの誕生
レッド ピル (現在では英語の「red pill」を使ってここで私たち全員が言及しています) は、根本的な文化的瞬間を示しました。ウォシャウスキー姉妹の映画は単にロボットと格闘技を描いたものではなく、私たちの世界観を形作る権力と支配のシステムについて深く考察したものだった。
そのメッセージは実に力強いものでした。すべてに疑問を持ち、自分で考え、服従を要求する支配システムを拒否せよ、というものでした。
ご存知のとおり、この映画は、リベラル派、リバタリアン派、急進派、さらには一部の保守派など、あらゆる反権威主義者に訴えかける横断的な反響を呼びました。レッドピルは、不快な真実と心地よい幻想の選択を表す強力な比喩となった。
25年経った今、そのオリジナルのメッセージははるかにわかりにくいものになっています。 正直に言えば、完全に歪められてしまったのかもしれません。
逆説的な変化
今日、あらゆる種類の反動的なメッセージ、考え、プロジェクト、プロセスが「目を覚ませ」という叫びとともに広まるとき、それらは権力に挑戦するよう私たちを誘うのではなく、むしろ権威主義的なシステムの支持者を募集することが多いのです。彼らは巧みな政治操作によって『マトリックス』の中心的なメッセージを反転させ、解放の言葉を征服の道具に変えている。
この逆転は、ソーシャルメディアを頻繁に利用すればわかるように、権力や産業（特に 科学技術の、エネルギーおよび製薬業界）を対象としていますが、その攻撃はもっぱら民主的な制度を対象としています。念のため言っておきますが、「反動的な」レッドピルは、その物語以外のすべてを疑うように誘います。
今日のレッドピルは、ウサギの穴がどれほど深いかを明らかにすることを約束しているが、それはまずその基本的な前提、つまり民主主義は嘘であり、強権者、「救世主」、「目覚めた」人々、自称エリートだけが秩序への唯一の道であるということを受け入れた場合のみである。
逆転の設計者
現代のレッドピル思想の皮肉は、その信奉者のほとんどが認識している以上に根深い。多くの「レッドピル」は、自分たちを「主流に操られた羊」（主流に従わなくても、自分たちと同じように考えない人）ではなく、体制に疑問を投げかける反逆者と見なしているが、彼らの世界観の知的構造は、主に カーティス・ヤービン。彼を知っていますか？いや、そうだろ？彼は民主主義の解体を公然と支持する哲学者だ。
ヤーヴィンは単に民主主義を批判したのではなく、服従を反抗として捉え直した。そのために、権威主義を単純に主張しても大多数の人々を説得できないと悟った彼は、民主主義そのものを「ブルーピル」幻想として位置づけた。
操作のメカニズム
権威主義を幻想からの逃避として提示する修辞技法は、政治に限ったことではない。これはまた、「マノスフィア」の中心的なメカニズムでもあり、 南部貧民救済法施行機関 （SPLC）。彼らの研究は、フェミニズムに対する敵意で結ばれた重複するオンラインコミュニティ間で、これらの考えがどのように広まったかを明らかにしている。
これらの空間は、女性に対して男性を過激化させることに限定されるわけではない（多かれ少なかれ研究に値する前衛的な活動、例えば インセル): 反動的な政治に備える。若者の正当な不満が「体制」に対する全面的な憤りへと方向転換されると、民主主義そのものが敵となってしまう。
精度の必要性
この枠組みでは、注意を払う必要があるという点を考慮に入れる必要があります。非常に危険な力が働いており、大きな操作が行われているが、反動主義者と、物議を醸す場合でも正当な知的議論を始める人々を区別する必要がある。
いわゆる「目覚めたイデオロギー」や、ある種の言語の硬直化、あるいは「科学カルト」に対する批判は、存在する権利が十分にある。むしろ、あらゆる平等主義的かつ包括的な緊張の抑圧、そして科学的研究の拒絶と戦わなければなりません。
言い換えれば、レッドピル現象を分析するには規律が不可欠です。目的は懐疑論そのものを攻撃することではなく、反動主義者が懐疑論を自分たちの目的のために乗っ取る方法を暴露することです。
本当のレッドピル
究極のパラドックスは、反動主義者が「赤い錠剤を飲む」と呼んでいるものが、マトリックスの青い錠剤を飲み込むことに非常に似ているということだ。つまり、民主的な統治と人間の自由という複雑で困難な現実に立ち向かうのではなく、あらかじめ作られた物語を受け入れることを選択するのだ。
本当のレッドピルは民主主義を拒否することではなく、それを再構築することです。 それは、その正体が何であれ、「有能な」エリートや「神に祝福された救世主」に従うことではなく、普通の人々（彼らが積極的に参加すれば）が、服従を要求する独裁者や寡頭政治家よりも自分たちをうまく統治できることを示すことである。
問題は、あなたが赤い錠剤を飲むかどうかではありません。本当の質問は、あなたはそれを他の人に定義させるかどうかです。それとも、両方が消滅する前に、現実（と民主主義）のために戦うでしょうか？
