現実というよりディストピア小説のような場面で、主に男性である何千人もの熱狂的なファンがブエノスアイレスのアリーナを埋め尽くし、自称「王様」であるアルゼンチン大統領を讃えた。 ハビエル・マイリー。国の経済が崩壊し、ペソの価値が紙くず近くまで急落する中、ミレイへの熱狂的な支持はさらに強まるばかりのようだ。彼の雄弁さに満ちたレトリックは、「私は失われた世界の王だ！」という彼の宣言に象徴されています。私は王であり、あなたを滅ぼします！」という言葉は、彼を救いの人物と見なすファンの共感を呼んでいます。
しかし、安易な判断に陥ることなく、ハビエル・ミレイの魅力の理由と、彼の「統治」によって起こり得る結果を注意深く観察する必要がある。
アルゼンチン危機の背景
ハビエルブ・ミレイとその救世主のような支持者の台頭を理解するには、アルゼンチンを襲っている深刻な経済的・社会的危機という文脈でこの現象を捉えることが不可欠である。この国は次の段階を経験している ハイパーインフレーション、ペソの価値の多くが失われ、基本的な必需品の価格が高騰しています。
失業率は高く、企業は閉鎖され、貧困が蔓延しています。不確実性が強いこのシナリオでは、国民の大部分が、権威主義的傾向を犠牲にしてでも、明確で安心できる解決策を提示できる強力でカリスマ性のあるガイドを求めているようです。
ハビエル・ミレイの成功の鍵となる男らしさ
ハビエル・ミレイは、お好みで言えば、「全員が一体となった」リーダーの原型を完璧に体現、あるいは解釈しています。直接的で攻撃的な言葉遣い、高尚な宣言、そして強い男と意思決定者のイメージによって、彼は自分自身を抑圧された人々の擁護者であり、腐敗した体制を破壊して権力を人民に取り戻す準備ができている「王」であると表現しています。 。その基盤の大部分が男性であることは偶然ではありません。
彼のレトリックは怒り、フラストレーション、復讐の感情を利用しており、特に危機の影響を受けたアルゼンチン男性の間で蔓延している。アイデンティティの混乱と地位の喪失という状況の中で、ミレイは、国の運命を復活させ、国家の誇りを取り戻すことができる、救いと勝利を物語る男らしさのモデルを提供します。
個人崇拝のリスク
ハビエル・ミレイを取り巻くこのほとんど宗教的な崇拝の軌跡は何でしょうか？歴史的に見て、個人崇拝と経済的脆弱性を組み合わせた方程式は常に苦い結果をもたらしてきました。リーダーへの盲目的な信仰、敵対者の悪者扱い、強さの称賛、言葉の暴力はすべて権威主義者の失策です。
国の救世主は往々にして専制君主に変わり、人々の本当の問題を解決することよりも自らの権力を強化することに興味を持ちます。それは本当ですか？
ハビエル・ミレイ、効果が不確かな3つの重要な選択
アルゼンチンの将来に物議を醸す可能性のあるハビエル・ミレイ政権の3つの重要な規定は次のとおりである。
- 重量の切り下げ：ミレイはペソを54％切り下げ、すでに非常に高かったインフレ率を加速させました。現時点では、その結果は賃金と購買力の崩壊です。
- 経済改革と支出削減：大統領は歳出削減、民営化、所得税や対外貿易に対する税の復活など、抜本的な緊縮策を導入した。これらの対策により、 抗議活動を引き起こした 労働組合は、それがあまりにも過激で経済と国民の生活水準に有害であると考えている。
- 労働組合と抗議の権利の制限：ミレイは治安維持のために警察権限を拡大する「議定書」を導入した そして抗議する権利を制限する。さらなる社会的、政治的緊張を引き起こす可能性のある措置。
再出発宣言のさなか生まれ、明暗法と選択肢で味付けされた「馬の治療法」 社会的な e 文化的 疑わしいカット付き。
強者の神話を超えて
ミレイとその教団の台頭に立ち向かう 無政府資本主義者 批判的な分析と謎を解く努力が必要です。そのコンセンサスを促進する社会的不快感が本物であることを否定することなく、その単純なレシピとその驚くべき約束に疑問を投げかける必要があります。
アルゼンチンはその歴史の中ですでに独裁政権とポピュリズムのドラマを経験している。同じ過ちに戻らず、民主主義と進歩の未来に賭けられるかどうかは、国民の知恵にかかっている。なぜなら、共通善の構築における国民主権や集団責任に代わる「王」や救世主は決して存在しないからである。
