ヒンズー教の礼拝所では、この宗教の特定の瞬間に参加するために呼び出されるロボットがますます増えています。 aarti (ヒンズー教の神々を崇拝する儀式) などの儀式では、自動化の普及が進み、宗教の専門家や信者の間で懸念が生じています。
2番目の ホリー・ウォーターズ、オックスフォード大学の人類学者、宗教実践は危機に瀕しています。 このような傾向を挙げてください。 また 機械の象 ケララ州の寺院で神聖な象を置き換えます。 または再び 日本のお寺にある「ロボット坊主」. すべてが重大な警鐘であり、不満の原因である、とウォーターズは言います。 特に、離れていく若者にとっては（研究によると このような) ますます速くなります。
肉は弱く、金属は強い
この危機の「体系的」で非偶発的な性質は、議論の中で見ることができます。ロボットの使用は、その瞬間の状況ではありません。 一部の学者は、ロボットは人間とは異なり、精神的に腐敗せず、多くの場合姿を消している司祭の有効な代替手段になる可能性があるとさえ指摘しています.
深い問題の結び目を変えない抽象的な考察: 人間、技術、宗教の交差点には多くの「盲点」があります。
ヒンズー教、ロボット司祭に何の価値がある？
儀式全体が人間ではなく機械によって「執り行われる」という事実は、人間を神と接触させる宗教の認められた能力を最も暗い危機に陥れる.
人間の永遠の課題は、常に信仰とテクノロジー、神聖と俗悪、人間と機械のバランスを見つけることです。 理想的な未来とは、どこかスピリチュアルでテクノロジー的なものです。テクノロジーだけに身を委ねることは、魂を失うことを意味します。
そして、それはヒンズー教徒だけのものではありません。
